¿Que es hacer MISION INTEGRAL?

La misión Integral de padres evangélicos y de cuna teológica conservadora, nació con el encargo de ser mediadora entre dos hermanas de la misma familia que hasta entonces habían permanecido distanciadas: la evangelización y la responsabilidad social.

En lo que corresponde a América Latina y el Caribe, a la Fraternidad Teológica Latinoamericana le cabe el gusto de haberla visto nacer en su seno y de alimentarla durante sus primeros años. René Padilla, uno de sus progenitores, dice que su nacimiento “fue el resultado de una toma de conciencia de la necesidad de volver al texto bíblico en busca de elementos que ayudaran al pueblo de Dios a cumplir su papel en la historia a la luz de su compromiso con Jesucristo y de su situación concreta”.

Para ser honestos por medio de la historia es justo reconocer que su genealogía es extensa y está conectada a una amplia lista de predecesores. Los hay allí donde la fe ha resistido a la vieja tentación de eliminar el espiritu misionero y como respuesta ha integrado el Servicio a la evangelización, la función profética a la acción pastoral y la reforma social o acción social al avivamiento religioso. Siempre que la Fe ha luchado por ser fiel al modelo misionero proclamado por Jesús en su sinagoga de Nazareth, allí hay precedentes de lo que se conoce hoy como misión integral.

A propósito, en cuanto al nombre ha habido acuerdos para llamarla “misión Integral”, aunque no faltan quienes se dirigen a ella también como “misión holística”, o “diaconía integral”, o “ministerio transformador”. Al respecto, la Red Miqueas, que reúne más de 260 organizaciones cristianas de compromiso social, acordó, para facilitar su comunicación, la expresión misión integral, la que definió como la proclamación del evangelio unida a su demostración. No simplemente como si la evangelización y el compromiso social tengan que llevarse a cabo juntas, sino comprendiendo las consecuencias sociales de la evangelización y las consecuencias evangelizadoras del compromiso social.

René Padilla considera que en una iglesia en la que se practica la misión integral priman estos cuatro principios:

El compromiso con Jesucristo como Señor de todo y todos.

El Discipulado Cristiano como estilo de vida misionero.

La Visión de la Iglesia como comunidad que confiesa a Jesucristo como Señor y vive a la Luz de esa confesión.

Los dones y ministerios como los medios que el Espiritu Santo utiliza para capacitar a la iglesia y a todos sus miembros, con la finalidad de impactar su enterno.

La Iglesia Integral es aquella que entiende que todos los ámbitos de la vida "son campos misioneros" y busca la manera de afirmar la soberanía de Jesucristo en todos ellos. El Señorío de Cristo es el fundamento de la misión integral y de la iglesia que asume esta práctica.

La misión integral exige el reconocimiento del carácter apostólico de toda la Iglesia (no de distinción Jerarquica), lo cual implica, por un lado, que todos los miembros por el solo hecho de ser discípulos de Cristo, participan del envío al mundo, por parte de Jesucristo, como testigos; y por otro lado, que los dirigentes forman parte del pueblo como todos los demás seguidores de Cristo, sin ser ni más ni menos que ellos y van a los necesitados juntamente con los demas miembros. La Misión Integral exige la recuperación del sacerdocio de todos los creyentes.

En la Misión Integral el enfoque principal de los recursos economicos no son las edificaciones o sea no es el hacer Grandes Edificaciones, Mega Templos, entre otros; sino que su enfoque Principal es invertir en la gente ayudando a los más necesitados con proyectos que les ayuden en su deesarrollo integral (Espiritual, Fisico, Socio-Emocional y Cognitivo), La Misión Integral invierte en Misioneros para que hagan la obra en Paises no alcanzados por el Evangelio ya que entiende la necesidad de alcanzarlos para Cristo.

La Misión Integral no ha sido el resultado de los sueños o revelaciones de algún "Ungido", sino que ha sido el resultado de analisis y estudios sinceros de lo que fue el Ministerio de Jesús y los Primeros Cristianos a la luz de las Sagradas Escrituras. El Ejemplo de Jesucristo (nuestro Modelo), el cual fue un ejemplo de amor incondicional al Prójimo, de servicio humilde y solidaridad con los pobres, de compromiso con la verdad e intransigencia con toda forma de hipocresia.

Este articulo contiene Aportes de: Rene Padilla, Harold Segura, Tomas Gómez y Julián Musa.

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